В понеделник кметът на Женева Стив Валентино публикува изявление като резултат от коментарите, направени от общински съветник по време на митинга „Отвърнете синьото“. Сега общността обмисля тези коментари и какво следва за града.
Валентино публикува изявление късно следобед в понеделник, в което призовава за оставката на общинския съветник Франк Галианезе, според Finger Lakes Times.
На вниманието на града беше представена публикация в социалните медии относно изявление, направено в неделя, 19 юли от съветника Франк Галианезе. Градската администрация настоява за разследване на случая. След като прегледах нередактираната версия и разговарях със съветника Галианезе, като кмет, моля съветникът Галианес да подаде незабавно оставка от Общинския съвет на Женева, написа той.
Малко след това Народните мирни протести публично се присъединиха към Валентино в подкрепа на искането му за незабавна оставка на Галианезе, настоявайки той да се оттегли преди заседанието на Общинския съвет в Женева тази сряда дори да започне.
кога ще видим следващата проверка на стимулите
СВЪРЗАНО ЧЕТЕНЕ: Съветникът се извинява след коментари за жителите на Женева, уловени от камера
PPP подкрепя кмета Валентино в препоръката на съветника Галианезе да подаде незабавно оставка. Gaglianese трябва да избере отговорното решение да подаде оставка преди заседанието на съвета тази сряда. Тъй като излизат повече доказателства, става все по-очевидно, че митингът на 19 юли Back the Blue Rally е политическо събитие с поканен политик, изнасящ реч; настояваме кмета да ръководи съвета в пълно разследване, да поиска и публикува пълен отчет за изразходваните средства на града за събитието и ако се установи, че е било политическо събитие, да поиска възстановяване на разходите от организаторите на събитието. PPP остава ангажиран със създаването на PAB, който е независим разследващ орган, натоварен с (1) разследване на всички оплаквания за неправомерно поведение на полицията, (2) препоръчване на дисциплинарни действия и (3) преглед на всички политики, процедури и модели на GPD. Полицейският комитет за преглед, предложен от Резолюция 44-2020, няма нито едно от тези правомощия и не е PAB, пише Адам Фрайър до LivingMax.
Снощи отделът на NAACP в града се срещна, за да обсъди чувствата си около цялата ситуация, според президента Люсил Малард.
Свързахме се с главата на NAACP за коментар, но все още не е отговорила.
Междувременно професори, които координираха виртуалната учебна сесия в колежите Хобарт и Уилям Смит, нарушават мълчанието си няколко дни след като коментарите бързо се разпространяват в социалните медии.
Организаторите ратифицираха продължителния отговор, озаглавен „Повикване на мечката в Женева: Защо избрано длъжностно лице искаше да стреля по хора заради образователен форум? и го сподели изключително с LivingMax.
Организаторите обясниха, че градският съветник Франк Галианезе е изразил желание да убие участниците в скорошно обучение по расова справедливост и е тяхна морална отговорност да се справят с проблема от тяхна гледна точка в институцията, разположена в границите на Женева.
Думите на Gaglianese говорят много за тези, които са изготвили изявлението си в колежите, считайки езика му за осъдителен и неподходящ за всеки, който заема публична длъжност.
По-притеснително обаче се крие във възпроизвеждането на идеалите на бялата раса, които се повтарят в историята, според организаторите.
Често, когато мислим за превъзходство на бялото, си представяме одежди на Клан или свастики. Въпреки това, ако се вгледаме внимателно, превъзходството на бялото е далеч по-лично и непринудено. Действията на Gaglianese разкриват дълбоки расови подводни течения, които трябва да разберем. Виждаме в тях процес на дехуманизация и централно място в този процес са индивидуалните актове на фантазиране и насърчаване на насилие, доразиха те.
Като част от процеса зад дехуманизацията, организаторите внимателно изследват езика, който Gaglianese поддържа, като информират читателите откъде са дошли подобни препратки и как се тълкуват от академици и учени по расата.
Макар че някои може да отхвърлят тяхното изследване, организаторите настояват, че неговото самоудовлетворително препращане да мушне мечката само потвърждава как превъзходството на бялото се проявява не само на национално ниво, но дори и точно тук, в Женева.
Някои може да отговорят, че галианците не са действали според тези желания, че те са били само думи. Но думите му бяха предупреждение: Не се опитвайте да правите промени или да оспорвате установената (бяла, мъжка) власт – по думите му не мушкайте мечката. Това е природата на превъзходството на бялото – това е инструментална идеология, при която целите (поддържането на несправедливо статукво) оправдават средствата. Тук, в Женева, имаме шанса да започнем да не казваме повече, продължиха те.
детоксикация без рецепта за тест за наркотици
Вместо да се отклоняват от действията на бялото надмощие, организаторите насърчават общността сега да пробва и боцка мечката, всичко това в опит да се образоваме.
Нека мушнем мечката и нека продължаваме да се самообразоваме. Ако не го направим, губим както себе си, така и бъдещето, което искаме да създадем, заключават те.
Пълното изявление е публикувано по-долу:
Boking the Bear в Женева:
thomas rhett среща и поздрави билети
Защо избран служител е искал да стреля по хора заради образователен форум?
От организаторите на поредицата за обучение по расова справедливост, спонсорирана от Africana Studies и Diversity, Equity & Inclusion в HWS
Дехуманизацията е процес, който завършва с насилие.
Както мнозина в нашата общност наскоро научиха, градският съветник Франк Галианезе изрази желание да убие участниците в неотдавнашно обучение за расова справедливост. В светлината на това тревожно разкритие, ние, организаторите на събитието, вярваме, че е наша отговорност да предложим публично изявление в отговор. Надяваме се, че това служи за разширяване и задълбочаване на нашето споделено разбиране за този момент и необходимостта да работим за това да бъдем хуманизираща общност и една наистина многорасова демокрация. Вярваме, че можем да го направим само ако можем смело и честно да погледнем на обстоятелствата пред нас.
Важно е да се има предвид, че организаторите и участниците в това събитие включваха значителна част от цветни хора, особено чернокожи участници, от цяла Женева и региона. Освен това събитието имаше за цел да отговори на реалностите и тревогите на расово и икономически маргинализираните общности. Исторически, инициативите за расова справедливост, водени от хора с цвят на цвят, са били посрещнати с насилие - понякога на думи, понякога на дело, а понякога и двете. Имайки предвид това, искаме да разопаковаме следните коментари, направени от съветника Франк Галианезе на скорошно събитие Back the Blue:
За това е мълчаливото мнозинство. Това е държавата, а не малцинството, малки крякачи, които си мислят, че гласът им се чува. Не е. Ето за какво става дума. Продължавате да мушкате мечката и все повече такива хора ще продължат да излизат.
Те нямат топките. Като Полицейския съвет за отчетност. Дори нямам нужда да чувам нищо, моят глас е против.
Колежът направи всичко възможно за отговорността на полицията. Ако можех да взема пистолет и да застрелям квадратите на екрана на компютъра си и да убия всички… [бе] отвратително.
Тези изявления са осъдителни и неподходящи за всеки, който заема държавна длъжност. Въпреки това, това, което потенциално се затъмнява в оправданото възмущение, което мнозина в града вече изразиха, е расистката идеология, която стои в основата на думите на Gaglianese. Дали той съзнателно участва в мисленето на бялата раса или не, не е нашият фокус тук. Често, когато мислим за превъзходство на бялото, си представяме одежди на Клан или свастики. Въпреки това, ако се вгледаме внимателно, превъзходството на бялото е далеч по-лично и непринудено. Действията на Gaglianese разкриват дълбоки расови подводни течения, които трябва да разберем. Виждаме в тях процес на дехуманизация и централно място в този процес са индивидуалните актове на фантазиране и насърчаване на насилие. Докато ние и нашите близки бяхме лично обезпокоени от това, нашето изявление се надява да направи крачка назад и да хвърли светлина върху по-широката картина на това как идеологията на бялата раса работи в този момент и по-конкретно как действа в Женева.
Заглушаването и заплахата на маргинализирани общности е част от процеса на дехуманизация.
След като се приближи до епицентъра на митинга Back the Blue, Gaglianese заяви: Ето за какво е мълчаливото мнозинство. Това твърдение е едновременно подвеждащо и неисторично. Не само, че участниците в митинга идват от целия регион Finger Lakes и следователно е малко вероятно да са „мнозинството“ от женеванците, но и събирането е съставено предимно от бели мъже – група, която има политически глас от векове и не е „тихи“ в тяхната власт. Идеологията на бялата раса непременно разчита на този вид историческа амнезия, за да оправдае маргинализацията на другите. Тези идеологии отхвърлят приноса на цветнокожите хора за изграждането на САЩ в икономическата, политическа и военна световна сила, каквато са в момента. Собственото изявление на Галианезе подсили това, когато той продължи: Това е страната, а не малцинството. По този начин той изключва другите от принадлежащи правилно и е в съответствие с идеологията, която твърди, че само тези, които се считат за бели, са истински граждани на страната. Това обяснява защо трябва активно да обявяваме, че животът на черните има значение. Ето защо трябва да го провъзгласим тук, в Женева.
Изключването е част от процеса на дехуманизация.
Това изключване на цветнокожите хора от тези, които са „важни“, подкопава самата човечност на малцинствените общности, както Галианес излага с препратката си към крясъка. Кой или какво „квака“? Този глагол обикновено се използва за препратка към птици и обозначава неприятен или несъвместим звук. Да приравняваш хората с животните означава да се отречеш от тяхната човечност. В исторически план всеки признат геноцид в света включва извършителите, които подкопават човечността на своите жертви. Хората от еврейско потекло са наричани плъхове от нацистите в Германия, а тутси са наричани хлебарки от хуту в Руанда. След като сте установили йерархия на принадлежност, вие сте в състояние да оправдаете неравнопоставеното третиране до степен на дехуманизация. Тази дехуманизация обяснява непропорционалното насилие, пред което са изправени малцинствените общности, когато се сблъскват с правоприлагащите органи в Америка. Това обяснява това насилие в Женева.
Дори ако Gaglianese е имал предвид квакането като начин да демонстрира недоволството си от „звуците“, издавани от малцинствата, все още можем да видим идеология на бялата раса. Какво е „неприятното“ или „противоречивото“ в „звуците“, които малцинствата издават? Първо, и може би очевидно, тяхното създаване всякакви звукът е в противоречие с вярванията на върховната раса, че малцинствата и техните съюзници не принадлежат и следователно не трябва да имат всякакви политически глас. С други думи, тези общности не си струва да се слушат. По този начин гласът на малцинствените общности е неприятен за привържениците на бялата раса, тъй като разрушава представата, която имат за себе си и институциите, които поддържат статуквото. Това е антидемократичен отказ да се вземат предвид гласовете на всички. Това разкрива как гласовете на малцинствата се игнорират в тази страна. Разкрива как те са пренебрегнати в Женева.
Използването на мизогиния, хомо/трансфобия и расизъм е част от процеса на дехуманизация.
ще се увеличи ли социалното осигуряване през 2021 г
Когато Gaglianese каза, че нямат топките. Като Полицейския съвет за отчетност. Дори нямам нужда да чувам нищо, моят глас е против, той разкриваше как идеологията на бялата раса използва сексизма и женомразията, за да потисне демократичния процес. Той казваше, че гласовете на хората трябва да се считат за валидни само ако имат силата да издържат на сплашването, към което той прибягва с убийствените си мечтания. По този начин мисълта на бялата раса се разкрива за нейното отхвърляне на демократичния процес и нейната готовност да направи всичко необходимо, за да маргинализира малцинствените общности от политическия процес. Както изтъкна съветникът, независимо какви доказателства са представени пред него, моят глас е против. Това разкрива как демократичният процес е нарушен в САЩ. Разкрива как е подкопана в Женева.
Последното записано изявление на Gaglianese – където той разкрива, че актът на срещата на жителите на Женева, за да се образоват за операциите на градската управа, е била толкова обидна, че той е бил обзет от убийствена ярост – е критично, не само защото изразява желание да убие своите избиратели , а защото атаката срещу образованието е атака срещу демокрацията. Образованието винаги се е разглеждало като път към еманципация, икономическа сигурност и равенство – и затова не е изненада, че образователните инициативи на чернокожите и кафявите общности често се срещат с расово насилие. Има твърде много примери за изброяване тук, но за да видите модела, трябва само да погледнете въвеждането на законите на Джим Кроу, за да сложи край на обществените образователни инициативи на Реконструкцията или възраждането на KKK през 50-те години на миналия век в отговор на Браун срещу Съвет по образование . Ето защо образованието е оспорвано пространство на освобождение и потискане. Ето защо това е оспорвано пространство в Женева.
Някои може да отговорят, че галианците не са действали според тези желания, че те са били само думи. Но думите му бяха предупреждение: Не се опитвайте да правите промени или да оспорвате установената (бяла, мъжка) власт – по думите му не мушкайте мечката. Това е природата на превъзходството на бялото – това е инструментална идеология, при която целите (поддържането на несправедливо статукво) оправдават средствата. Тук, в Женева, имаме шанса да започнем да не казваме повече.
Дехуманизацията е процес, който завършва с насилие.
Съвременните усилия за повишаване на отчетността на полицията бяха посрещнати с насилствена опозиция, отразяваща култура на превъзходство на бялото. Това е расистки инстинкт, с който трябва да се примирим, ако искаме да осъзнаем самия етос на Америка: демократичен процес, ангажиран с реализирането на равенство за всички. Ние сме Женева и сме силни, защото признаваме нашата споделена човечност и взаимна задълженост един към друг. Твърде много от нас мислят по този начин, за да оставят малцината да диктуват кои и какви сме всъщност. Нека мушнем мечката и нека продължаваме да се самообразоваме. Ако не го направим, губим както себе си, така и бъдещето, което искаме да създадем.
