РАННИ РАБОТИ
Закон днес!
Децата на чичо Том
Роден син
От Ричард Райт
Библиотека на Америка. 936 стр. 35 $
КЪСНИ РАБОТИ
полет до Испания от САЩ
Черно момче (американски глад)
Аутсайдер
как да имаме по-гъста брада
От Ричард Райт
Библиотека на Америка. 887 стр. 35 $
КОГАТО „Родният син“, най-известният роман на Ричард Райт, беше публикуван през март 1940 г., рецензентът Питър Монро Джак написа, че вярва, че книгата може също да бъде наречена „негровата американска трагедия“ поради грубото й сравнение с романа на Драйзър – все пак Джак отбеляза, че „несправедливостта на Райт е расова, а не просто социална“. Повече от половин век по-късно, Native Son, сега препубликуван с четири други произведения на Райт в ново, двутомно издание на Библиотеката на Америка, остава силно тъп роман. Това ново издание не включва въведението на Дороти Канфийлд Фишър, което помогна да се подготвят читателите за шока, който ги очаква при откриването на романа; сега няма въвеждане, никаква възглавница, която да смекчи въздействието на онази първа алегорична сцена, когато Бигър се събужда и сплесква голям черен плъх с тиган. Ето го, с име, което да дъвче здраво, По-големият Томас.
И Bigger реставриран. Недалеч след началната сцена се намират трите страници и половина, които издателите на Райт, Harper & Brothers, предложиха да отреже, така че Native Son да бъде по-сериозно обмислен за осиновяване от Клуба на Book of the Mouth. (BOMC го купи, а по-късно и Black Boy.) Тези страници, които включват разказ за мастурбацията в киносалон и дискусия за междурасов секс, са склонни да сведат до минимум каквато и да е симпатия, която читателят изпитва към Bigger в този ранен момент в романа.
В това окончателно издание има седем други реставрации. Пазачите на портите от по-ранни дни, поне що се отнася до произведенията на Райт, бяха предпазливи, може би дори страхливи по отношение на политиката, расата и пола. Някои от тези опасения обаче сега се отразяват по-неловко върху пазителите, отколкото върху набезите на Райт в „уличния език“, дискусиите му за комунизма, мислите или изявленията на герой относно секса.
Това, което си спомням най-много, когато прочетох за първи път Native Son на 14 или 15, беше неговата безмилостна сила. Това несъмнено беше най-мощната книга, която бях чел дотогава. Това ме подготви за Чикаго, близо до което трябваше да бъда разположен за военноморския лагер и обучение на болничния корпус в началото на 1943 г. Имах роднини, също и жители на Мисисипи, които живееха в кварталите и по улиците, които Райт описва в романа.
Native Son и Black Boy вече са задължителни за четене в 7-12 клас в много държавни училища и някои колежи, но много афро-американски родители възразяват, защото смятат, че в книгите липсват положителни герои. Независимо от това, каквото и да си помисли един родител-читател за работата на Райт, за мен е ясно, че той е бил положителен извън всякакво съмнение относно отрицателните ефекти на расизма върху чернокожите мъже, жени и деца. Само в „Дългият сън“ (1958), последният от романите на Райт, публикуван в САЩ – Островът на халюцинациите, завършен през 1959 г., е изведен само в раздели тук – има физическо бягство от расизма от героя Фишбели . Възгледът на Райт, че расизмът е почти универсален, макар и донякъде модифициран от неговото мнение, че колонизираните и неоколонизираните народи трябва да зависят по-малко от своето традиционно минало и трябва да се моделират по западните демокрации, е ясно изложено в неговите нехудожествени политически произведения, Black Power (1954 г. ), Цветната завеса (1956) и Бял човек, слушай! (1957). Така Райт би бил изумен да види колко „оцветена“ е станала Европа след неговата смърт, но не и от едновременното нарастване на расизма там.
Парадоксално, силата на Native Son е свързана с абсолютното безсилие на Големия Томас: той е минусовият край на батерия, която, когато е неправилно свързана, не може да носи нищо друго освен отрицателен и понякога експлозивен ток. Чрез него Райт е толкова устремен да изследва всяко въздействие на расизма, че създава характер, който множество бели хора незабавно разпознават като черния човек на своето въображение, фигурата, която те познават в сърцата си, е формирана от система, чиито присъщи неравенства те никога не се противопоставяше истински. Тази сила присъства и в по-ранната кратка белетристика на Райт, „Децата на чичо Том“, и в първия роман, който той написа, „Lawd Today“! (Удивителният знак е възстановен, както и изрязаните части в други произведения на Райт, включени в тези два тома.)
Първоначално наречен „Cessspool“, Lawd Today! беше отхвърлен от осем издатели. След като Native Son беше публикуван с голям успех, Райт, според някои от неговите биографи, престана да предлага по-ранната книга за публикуване.
Болдуин Ричардсън Фудс Македония, Ню Йорк
Черното момче, автобиографията на Райт, постига още по-голям успех през 1945 г. Уилям Фокнър, който смята Райт за „потенциално художник“, му пише, че Black Boy „ще постигне малко от това, което трябва да постигне, тъй като само те ще бъдат преместени и наскърбени от това, които вече знаят и скърбят за тази ситуация. Накратко, автобиографията в голяма степен потвърждава, че системата на потисничеството работи. American Hunger първоначално беше част втора от Black Boy. Той се занимава с живота на Райт на север и е дисекция на неуспеха на комунистическата партия да ангажира чернокожата общност. Редакторите на BOMC може да са се чувствали чувствителни към този раздел, който Райт е озаглавил „Ужасът и славата“. Подобно на Lawd Today!, American Hunger ще бъде публикуван посмъртно.
Закон днес! излезе през 1963 г., три години след смъртта на Райт. Неговият портрет на един катастрофален ден от живота на Джейк Джаксън изглежда като изпитание за създаването на Големия Томас. Въпреки че Джейк е по-голям, жив и пораснал, и двамата едновременно са изпълнени със страх и ярост, които не могат да изразят. Тяхното упражняване на насилие е оформено от техния страх. Бигър се чувства уверен, когато е агресивен. Както и Джейк. Те са чернокож и черно момче, които се хвърлят през ниския силует на Чикаго през съкрушителните дни от края на 30-те години на миналия век.
Силата, предизвикана в този единствен ден от живота на Джейк, е толкова огромна, че нямаме нужда от друг; не искаме още един ден на такова унищожение и самоунищожение. По-големият Томас в Native Son се отправя към смъртта си, знаейки, че нещо във Вселената се е променило, когато е убил. Джейк не знае такова нещо. В края на деня си, отново пиян, той бие жена си точно както сутринта и е също толкова разорен, колкото беше тогава. Всичко, което знае, когато се събуди от ступора си, е, че ще направи този ден точно това, което направи предишния.
Прикрепете Джейк Джаксън и всеки герой в колекцията „Децата на чичо Том“ към списъка с предшествениците на Bigger и Bigger по-ясно въплъщава убеждението на Райт, че първата стъпка към положителното е да си безпогрешно сигурен относно абсолютно разяждащия ефект на негативното – „фанатизъм“ или „предразсъдъци“ по времето на Райт, расизъм днес. Тогава Децата на чичо Том, Lawd Today! и Native Son стават части от една и съща учебна програма и Крос Деймън в The Outsider може да бъде единствената смразяваща опция, ако всички тези Големи оцелеят. Деймън, който като Джейк работи в централната поща, съществува извън общество, което не реагира на неговите нужди, които са по-сложни от тези на другите герои на Райт. Той е манипулатор, безсъвестен убиец отвъд границите на рационализма. КАТО ЧЕРЕН писател мъж, като Честър Хаймс и много други, съществува естественото предположение, че съм бил повлиян от Райт. Може и да съм бил по неговата работа и визия, но не знам. Със сигурност силата му с езика имаше влияние. И въпреки че съм роден в Мисисипи, израснах в Сиракуза, Ню Йорк, домът на баща ми от 1803 г. Там чернокожото момче можеше да удари бяло момче, без да бъде линчувано, а чернокож мъж можеше да отговори на расова обида със солиден удар и не се страхува (не никакъв), че ще бъде разкъсан от тълпа; а черните жени можеха да кажат на белите, че вършат твърде много работа за твърде малко пари. Там моят детски квартал беше удивителен етнически микс. Там училищата и екипите бяха интегрирани от детската градина до гимназията. Но въпреки че може да е имало различия в нашите конкретни ситуации, ние споделихме общ опит като чернокожи мъже в Америка.
Райт и няколко други станаха емигранти, но никога не съм мислил за постоянен живот извън САЩ. Не вярвам, че Райт (като неговия сънародник Хаймс) някога е бил без връзка с това, което се случва тук. Критиците грешат. Райт все още се преоткрива, защото нови аспекти и нови тънкости на американския расизъм, следователно нови негативи, се разкриват на нива, които той може да си е представял, но никога не е имал да пише за тях. За родителите положителното остава някъде между миража и реалността, която продължава да е все още ужасяваща за съзерцаване, да не говорим за излагане на децата ни, въпреки че знаем, че трябва. За всичко това американците са длъжни на Ричард Райт за неговия опит да „задържи живо в сърцата ни чувството за неизразимо човешко“.
Джон А. Уилямс, Пол Робсън, професор по английски език в университета Рутгърс, е автор на много книги, включително романите „Стълбата на Джейкъб“, „Щракни песен“ и „Човекът, който плака, аз съм“; и три биографии, последното „Ако спра, ще умра: Комедията и трагедията на Ричард Прайър“, написана в съавторство с Денис А. Уилямс.
